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Phénomène surnaturel à Mare d’Albert |
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Succès pour ‘Imagine
Communication - Mauritius Gymkhana Club Strokeplay Championship’
‘Imagine Communication - Mauritius Gymkhana
Club Strokeplay Championship’ a remporté, cette année encore, unvif succès
tant au niveau de l’organisation qu’au celui de la qualité et de
l’engagement des joueurs.
Marguerite Kan Wah et Alan Jones, les gagnants
en First Net
Christophe
Curé recevant un prix offert par British Airways des mains de Laurie
Napaul
Alan Jones
recevant son prix de Prem Sham, représentant de l’hôtel Oberoi
Prabha Saddul recevant un prix de Jean-Marie Richard
Ramesh
Kalachand remettant un prix à Damoo Shah
Jean-Marie
Richard, directeur de Imagine Communication, en compagnie de Reshad
Purdassy, le gagnant du
‘First Men Cross’, et Toiria Prayag, ‘Incoming President’ du M.G.C.
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Nazmoon Bhola, une
éleveuse de Mare d’Albert
Boodna et Rajoo, deux aînés du village
Quelque part dans le sud-est de l’île. Un
petit village où, à en croire les habitants, Shiva a laissé des empreintes
depuis plus d’une semaine. Visite à Mare d’Albert.
Un rythme de vie bouleversé depuis peu, après la découverte d’un
‘Shivling’, symbole du Dieu Shiva, dans la maison d’une famille du
village. Les Mohabeersing s’estiment ‘bénis’. Depuis plus d’une semaine,
Shiva, dit-on, a apposé ses empreintes chez cette famille hindoue. Tout le
village est mobilisé. L’on en parle. Le mot ‘Shivling’ est le sujet de
chaque conversation. Si, d’un côté, l’on affirme que “c’est un miracle qui
s’est produit et cette famille est bénie”, de l’autre, chez les
Mohabeersing, on s’abstient de tout commentaire. Les journalistes ne sont
pas autorisés à filmer ni à mettre sur pellicule ce fameux ‘Shivling’
apparu, selon les Mohabeersing, soudainement dans une pièce de la maison
depuis plus d’une semaine déjà. Le pandit de la localité, Beedianand
Akaloo, affirme, lui, que c’est la foi de la famille qui a provoqué ce
miracle : “Ce n’est pas un fait non-expliqué. Nous avons déjà eu des cas
similaires dans le passé. Ce miracle est le fruit d’une foi approfondie”.
Les habitants du village font le va-et-vient chez les Mohabeersing.
D’autres, venus de loin, convergent vers cette pièce que Shiva aurait
choisie pour faire une apparition. Oomah, la fille des Mohabeersing, reste
là, à côté de ce ‘Shivling’ entouré d’offrandes. La fumée et le parfum des
bâtonnets d’encens investissent la pièce. Oomah, elle, drapée dans un sari
rouge, distribue des pétales rouges. Pétales qu’elle affirme venir de
Shiva. Dehors, les habitants s’impatientent pour voir le ‘Shivling’ :
“C’est une bénédiction. Ce miracle prouve que Dieu exauce les prières”. À
l’intérieur, l’on chante des louanges à la gloire de Shiva tandis qu’Oomah
montre des marques sur différentes parties de son corps. Pas moyen de
mettre tout cela sur pellicule, la famille s’y opposant catégoriquement :
“Pas de publicité sur ce miracle”.
‘Ene ballad dan villaz’
La quiétude d’un début d’après-midi est troublée par le
vrombissement des moteurs des avions rentrant à Plaisance. Rares sont les
habitants qui sont présents dans les rues, sauf quelques femmes
accompagnant leurs gosses à leur retour de l’école. D’autres se regroupent
à l’ombre pour des brins de causette. Les rares bruits viennent de ces
autobus roulant à tombeau ouvert vers Mahébourg. 15h00, les cloches
sonnent. Les écoliers commencent à longer les trottoirs du village. Le
village s’anime. Mare d’Albert se réveille de sa sieste. Au loin, nous
entendons les meuglements des vaches de Nazmoon Bhola. “Mare d’Albert vit
essentiellement de l’agriculture”, explique Anil Sathebajee, conseiller du
village. Mare d’Albert, village qui garde toujours ses clichés campagnards
et traditionnels, à l’instar de ces hommes transportant des bottes de
paille ou ces enfants se baladant sur de vieilles bicyclettes noires. Plus
loin, la famille Mootoosamy, elle, a emménagé un mini-zoo dans sa cour.
Là-bas, l’on retrouve des différentes races de chiens, des variétés
d’oiseaux, d’animaux de basse-cour ainsi que des plantes.
À un carrefour, deux aînés s’échangent des mots. On se remémore des années
de braise de Mare d’Albert. Ils font référence aux cases en paille, aux
difficultés de la vie en temps cyclonique. Boodna Gopee, ancien
charretier, raconte que “le village a connu des changements majeurs”. Avis
que ne partage pas la nouvelle génération. “Il reste beaucoup à faire ici.
À bien voir, il semblerait que nos élus nous ont oubliés”, constatent des
habitants qui s’indignent aussi contre le fait que le dispensaire a été
déplacé de la cour du conseil de village à un autre endroit plus éloigné.
À l’heure d’une éventuelle municipalisation des villages, Mare d’Albert
demande qu’on attende encore pour rehausser son statut. Avec ou sans
développements, le village, lui, demeure toujours un cliché.
Brèves
Shiva, le bienfaisant
Shiva, le bienfaisant selon la mythologie hindoue, est le plus vénéré des
Dieux. Il est le Dieu de la fin des temps et l’autre facette de Rudra
(destructeur). Son troisième oeil, symbole de sagesse, foudroie tout ce
qu’il regarde, d’où la raison pour laquelle il le garde toujours fermé.
Shiva représente la source créatrice de sommeil. Il porte un cobra autour
du cou et tient un petit instrument de percussion (le damaru). Dans sa
chevelure se trouve un croissant de lune, symbole du cycle du temps,
s’écoule le Gange, fleuve sacré de l’hindouisme. Le symbole de Shiva est
le ‘lingum’ (un phallus), le symbole de la création. Shiva a les yeux
mi-clos car il les ouvre lors de la création du monde et les ferme pour
mettre fin à l’univers et amorcer un nouveau cycle.
D’où vient le nom du village?
Le lieu tient sont nom de la propriété de Mare d’Albert, laquelle a été
fondée par Pierre Augustin Dalbert, un employé de la Compagnie des Indes
orientales françaises. Un marais faisait partie de la propriété. Pierre
Dalbert a été membre au Conseil Supérieur de l’Île de France en 1735. Le
village abrite aussi une mare, un cratère de 50 pieds de profondeur, qui,
lorsqu’il est rempli d’eau, attire baigneurs et lavandières.
Mécontentement des habitants
À Mare d’Albert, les habitants déplorent le manque de développements dans
leur village. Ils se révoltent aussi contre l’absence des feux de
signalisation le long de la route principale car les autobus roulent si
vite que des accidents se sont déjà produits. Le rond-point sur la route
menant à Plaine-Magnien suscite aussi le mécontentement des conseillers
car, selon eux, il est aménagé à un endroit où il y a des risques
d’accidents.
Projets
Le projet de construction d’une piscine à Mare d’Albert, qui date de 1997,
n’a connu aucune suite. Le terrain déjà identifié est en fait un champ de
calebasses abandonné. Le Conseil du village compte aussi faire une demande
pour que le terrain de foot de la localité soit éclairé. De plus, avance
le président du village, Prem Boudena, les lieux dits Rampe-Le-Moirt et
les alentours de la mare seront embellis avec la mise en terre de plantes
décoratives. Une déviation vers l’autoroute menant à Rose-Belle est aussi
à l’agenda.
L’école de Mare d’Albert
L’école du village est toujours installée dans le vieux bâtiment datant de
1928. Quelque 570 écoliers, dont 76 du pré-primaire, y sont admis. Parmi
ceux qui ont fréquenté cet établissement, notons Dayanandlall Basant Rai
et sir Satcam Boolell.
Textes : Hansley Antoine
Photos : Harold Étiennettes
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